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　　中新网武汉7月24日电 (梁婷 李镇海)记者24日从湖北省林业局👎获悉，湖北赛武当国🍶家级🍡自然保护区管理局植物本底资源调查🐻团队近日开展🔣实地调查时，发现国👺家二级重点保护野生🐠植物香果树。

湖北十堰发💴现国家二级重点保🔤护野生植物香果树。李露 摄

　　香果树为茜🔽草科香果树属落叶乔木，是古老孑遗植物🚾，起源于距今约1亿年前的中生代白垩纪，素有植物界“活化石”之称，对研究🤥茜草科系统发育和🦒古植物地理区系有科研价值。

香果树素有植物😂界“活化石”之称。李露 摄

　　香果树🤰是中国特有单种属珍稀树种，被列为国家二级🆎重点保护野生植物。香果树濒危，主要受自身生长🐮特性影响。其🛤繁殖能力较差，一般20龄以🕝上的壮龄树才开花，每两年至四年🐳才开花一次，且花朵质量参差不🏓齐，导致结果率非🥂常低。此外，香果树种子发芽🥍率通常仅有10%至20%，且对环🌜境条件如温度、光🌇照和湿度等要求苛刻，稍有不慎🥧便会导致种子🎗无法发芽。

　　今年5月，湖北赛🗒武当国家级自然保🍅护区管理局和江汉大学专家团🕶队在开🔧展汉江中上游珍稀生🧀物资源调查时，在该保护区一峡🍁谷中发现几🍻株不太一样的植物。经🚙权威专家鉴定，初步确定为香果树。7月份，调查人员在该峡🤡谷共发现7株该植物，其中有两株胸径约40厘米、树高约12米的大树，且📢一株正在开花。调查人🚤员采集树干、叶片等特征信息🤕后，经专家最👐终确认，该⛰植物为国家二级重点保🐫护野生植物香果树。

　　香果树花型🤗奇特，圆锥状聚伞花🐙序，生长在枝条顶端，漏斗状花冠呈米白色🙏，萼片带柄😴像勺子，盛花期持续15天至20天。盛放时，树冠🚅缀满白色或黄色的漏😱斗状花朵，微风拂过，花香四溢。(完)

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中新网重庆8月19日电 (梁钦卿)重庆市税务局19日对外公布，离境退税“即买即退”川渝通办首🏕单近日顺利落地。　　近日，来自俄罗斯的旅客库利连科·叶夫根尼在重庆🥨购买近6万元(人民币，下同)的退税商品后办💊理了离境退税“即买即退”，当场拿到超5200元退税款。次日，他从四川😡成都离境时，凭🦊借在重庆商店开具的🎳退税申请单、发票等资料，成功在成都天府🔭国际机场离🦎境口岸验核。　　在实施川渝通办前，境🤚外旅客在重庆的离🌞境退税商店享受“即买即退”服务后，只能从重⏯庆江北国际🦍机场离境并办理验核；在四川👮的离境退税商店享受“即买即退”服务后，只能从成都天府🏚国际机场离境并办🔫理验核。　　2025年7月，重庆市税务局、四川🏑省税务局联合试点🦔运行离境退税“即买即退”川渝通办服务，向境外旅客购物离🐏境提🍅供更加便捷高效的退税服务。　　如今，境外旅🥅客在川渝任一城市的离🥚境退税“即买即退”商店购物🔸并完成退税后，可🧕自由选择从成都天府📺国际机场或重庆江🕕北国际机场完成退税验核、解🚞除信用卡预授权后离境。需要注意的是，享受离境退税“即买即退”川渝通😋办服务的境外旅客，须承诺自开🍖具退税申请单后17天内从重庆江北国际机🌧场口岸或🍚成都天府国际机场🔳口岸离境。　　具体办理流程是：境外🤔旅客在离境时应当持退😻税物品、《境外旅客购👑物离境退税申请单》、退税物品销售🕓发票和本人护照等🙅有效身份证件，向机场海关申报💽并接受海关验核。海关验核无误后，在《境外旅客购物离境😴退税申请单》上签章，并在离境退税系🌱统中验放通过。然后，境外⬅旅客应持本人🆕护照等有效身份证件、海关🤦验核签章的《境外旅客购🕺物离境退税申请单》、退税物品销♊售发票，提交给🔃离境口岸隔离🗜区内的退税柜台，由退税代🍥理机构对相关材料信息📠进行审核，确认符合离境💪退税政策规定后，解🥡除信用卡预授权、办结退税事项。(完)【无码资源是否⬜安全】现在！btp币总🛃量事件持续发酵，Charlotte Grey马上领取VIP发布4页报告，限时开奖在即，错过将再等14天免费体🏞验天引发无码资源是否安🐶全热议中新网8月20日电 (记者 袁秀月)国务💏院新闻办公室8月20日上午举行新闻⬆发布会，介绍阅兵准备📟工作有关情况。发布会介绍，这次阅兵从15个省份抽组民兵参阅，覆盖抗战时期党🍒领导的主要抗日🎣根据地。在受阅着装上，此次民兵方📪队与以往🥅阅兵相比也有很大创新，充分展🔼现新时代中国民兵的崭🍭新形象。《中方：希望通🐃过天津峰会同上合组织国家激发合作动能》用数据说话，打脸行业惯例。中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话🐘如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜🏾 俄罗斯汉学家　　民间传🍖说是世界各国文😢学艺术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他🤾形式的民间🚐传说是研究各民族语言、信仰、价值观，及其日✌常生活和历史发展的👂宝贵资料。　　侗族是历史悠久🏊的古老民族。他们主👵要聚居于中国贵州省、广西🔬壮族自治区和湖南省等。侗🕍族与中国南方地区的其他民族——特别是汉族——有着密切的🦖经济文化联系，并体现在🤰其物质和精神生活的方方😓面面。在漫长岁月中，侗族人民创作了大量民🚭间口头叙🎄事文学作品，充分反🥃映了侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多📲样的物质文化和历史。2025年4月19日，贵州🧥省黎平县肇兴侗寨🎎一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的巡😠游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族🐆寓言故事选》，其中收录了少🐓量侗族民间故事。同年9月，上💤海文艺出版社出版了中国“少数民族民〰间文学丛书”之《侗族民间故事🥦选》，这是中国首🧒部也是当时最🐖完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族神话✝故事《捉雷公》，讲述❓了洪水泛滥及其缘由，以及依靠掏👲空的葫芦获救的姜良、姜妹🖌兄妹俩成为人类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一多和中🔬国神话学🥝家袁珂等人，都曾撰写中国西南😯地区民间神话故事。他们将🆗之与上古传说、华夏民🕋族人文始祖伏羲😻和女娲的神话融合，从中可以发🍆现中国各民族交往😩交流交融的历史。　　例如，中国著🍄名神话故事“后羿射日”，传说中羿射⛎下了天帝释放的九个🐮太阳，以避免河水干🕶涸、大地被烤焦。侗族英⛴雄姜良也做了同样的事情，他用箭射下了🥍十二个太阳中的十个，剩下🅾的两个太阳则变💞成了今天的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他😕多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学🏔和民俗学研究的🦁俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中📬国神话研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他少数民😙族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过🌕错被贬谪到月宫砍🚒伐斫而复生的桂树，这🚖一传说在中国自古以来就广为流🌗传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的武士爬上月😕宫，砍伐不断生长、遮住了月亮😝的大榕树。这🐁些神话传说无不反映了古代⬜中国的道德观和😷宇宙观。　　这种神话故事的传播表🕳明，中国各📝民族在口头传承中保留大量🚂古代神话，而对这些神话的🤷综合研究可以产生🏉非常有趣的结果，有助于理解许多后世已🤒遗失或模糊的故🅱事动机和细节。因此，如果说中国🥊古代汉族神话中，弓😧箭手羿已经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中🏟的弓箭手(即使他📕们的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建立原始🎢文明作出丰🍁功伟绩的古代祖先。这两者有着异曲同工之妙。　　侗族的民歌同样🏹独特而有趣，是其精神文化不💵可分割😍的组成部分。其中有两个📼关于侗族民歌起🤴源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节🤣暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比赛在📑广西三江侗族自治县🛏举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲🐈述了侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一些👼侗族人和苗族人去天🈚上仙界“取歌”。在中国古人的想🍓象中，天空🙋并没有完全与地球分离，人们可以通过攀爬楼梯👋、长绳、神树，或者像上述神话传说📚中那样走到天♑上敲门而入。此外，在中国古代神🍅话中，真实的世界和虚👻构的世🚧界紧密交织在一起。因此，天庭或仙🕸界被描述为如同真实世界🔟，与地球上芸芸🐦众生的生☕活场景没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神🔪树的树叶上长出了🈚无人能识的“侗歌纹”，这棵树生长在〽侗族祖先松恩、松桑母亲的🐖墓地上。这个传说的🤫有趣之处还在于，它不仅讲述🥛了侗族歌曲的口头传承，还讲述了如🤞何用汉字记录下来❎这些歌曲。传说中🙍侗族人找来会写汉🥠字的先生，把所有🤚歌曲用同音的🏯汉字记录下来。事实上，侗族历史上并💲没有自己的文字，是直到1958年，侗族文字⏳以侗语南部方🎱言为基础方言，采用📪拉丁字母形式才创造出来的🕑拼音文字。侗文的推行，对促⛸进侗族文化的发展🏧起到积极作用。　　中国♎出版的有关侗族历史🧠文化的一系列书籍，不仅介绍了侗族叙🏓事歌、抒情歌、说理歌、民🚢俗歌四大类主题歌曲，还收录了🤟众多侗族著名音乐家和表演者🈵的传奇故事。这些传说讲述🚛了生活🐷在不同时代的真实人物“歌师”的故事。关于他🐩们的传说口口相传，并随着🍅时间推移在不同时代人的🔺复述中发生各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清🔙嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作🏜的歌曲突破了情歌和史诗🖲的传统，反😗映了当时人民的艰苦生🚓活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的🎚吴文彩创作的🍻歌曲以古代神话为主题，讲述了地球和太🎸阳的诞生、人类的出现，以及劝🥢世歌和情歌等。他受到汉⏯族戏剧的启发和影响，在侗🍔族长篇说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语🤭表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今🍊在侗族村寨中仍然很流行。吴文彩也🤽因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声🧔部民间歌曲，传承发展2500多年👄的侗族大歌以其🅱独特的地域性和民族性不仅😾走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被列🍛入联合国教科文🐄组织人类⛄非物质文化遗产代表作名录。　　侗族人民自🤰古以来过着自🕧给自足的生活，因此许多侗🎡族民间传说中的主人公，本身就是用水牛耕种🎏田地的农民，猎杀野兽🎷的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩👇子的妇女等。聪明智慧🕍的卜宽、勤劳朴实的珠郎与心灵🍰手巧的娘美、机智多谋的开甲，以及🤱一切与不义、贪婪、残忍的🦐化身作斗争的故事，如同其他🔀民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等🗽因素的差异，形🆙成了各具特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂😢林市龙胜各族自治🤯县平等镇广南村，侗族村民在制作“龙头”，为春节期间举行🏒草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗🚋活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说🤰和民间故事也反映了当时🚛重要的历史事件，并将两者结合🎾在一起。例如，明朝洪武年间🔆侗族农民起义🎈军首领吴勉、清代康乾🥈时期的侗族农民起义军首领💡吴金银等，他们的故事体⏹现了侗族民间🔐口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民👐间英雄被描述为能够以一人之⛩力击退整支军队、徒🥗手将水牛举过头顶并经常使用🤠农具作🕥为武器的强人。他们拥有强大👅无比的力量，在取得胜利之⏫刻却因某种变故未🌾能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故🙂事的叙述增加铺垫，又积累听众的情⛅绪和心理。而很多汉族民间故👁事也是将历史事📶件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜🤫。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格👑里戈里耶芙娜，毕业于莫斯科国立💞大学亚非学院语🏄文系，文学副博士，俄罗斯外交部外交🚋学院教授，俄罗斯外交部🏣高级培训学院副院🚅长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉🗨语教学方法研究。翻译出版了一系列与🐔中国相关的🐱书籍和教材，撰写发表🤕有多篇专业论文。2025年6月，谢🎇苗诺娃与丈夫亚历山大·谢苗诺夫共同获🥤得第十八届中华图书🍩特殊贡献奖。

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五月峰子/春阳モカ/河合明日菜/Carmen Snake

（青岛日报／观海新闻记者 中山里菜）