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根据《世界体育报》的最新报道，巴萨✡方面预计特尔施特根会伤缺4-5个月，并不🚊是球员所说的3个月。

据报道，自季前备🏍战开始以来，特尔🀄施特根一直单独训练，不仅在🕣社交媒体上宣布将再次📳接受手术☔解决背部问题，还预计自己将🐗需要三个月的时🤦间来恢复，而且他的个人🤮声明比巴🐜萨的官方声明更早发布。

俱乐部对球😅员的这一主动行为感到💮意外，因🕝为双方原本约定在周🍗五上午共同官宣此消息，之后，巴萨🆕仅确认了手术的消息，未提及恢复时间，仅表🍕示手术将由阿梅莉-勒格利👪斯医生负责，并😁由医疗团队监督。

据了解，在像特尔施特根在2023年🙁经历的复发性病例中，医学共识是，他的回归可能需要4到5个月，这足以满足用🌗其80%薪资注册霍安-加西亚的条件。

在这几天里，巴萨💨官方已陆续通报了他在多次⏹训练中的缺席情👪况，不🤼过只有第一天提到了🤯背部不适的问题，球员🙎本人在社媒的公开信🐪中解释称，自己的身⛽体状态良好，但背部疼痛感十分明✍显。

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中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话如何构✴建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民🍸间传说是世界各国文学艺术最丰富的🦍源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形式的🍭民间😾传说是研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生活🧞和历史发展的宝贵💽资料。　　侗族是历史悠久的古老民族。他们主要聚🌵居于中国贵州省、广西🌇壮族自治区和湖南省等。侗族🔋与中国南方地💎区的其他民族——特别是汉族——有着密切的经🐤济文化联系，并体现👲在其物质和精神生活的📵方方面面。在漫长岁月中，侗族人🍪民创作了大量🍳民间口头叙事文学作品，充分反♋映了侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以及📽丰富多样的物质文👋化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平😎县肇兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年📔活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族🏌寓言故事选》，其中收录了🤮少量侗族民间故事。同年9月，上海文📢艺出版社出版了中国“少数民族民🌐间文学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国🎏首部也是当时最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书⛱中收录了侗族神话故事《捉雷公》，讲述💴了洪水泛滥及其缘由，以及依靠🔰掏空的葫芦😝获救的姜良、姜妹✋兄妹俩成为人类新祖先的传💢说。　　中国诗人、学者闻一多和💄中国神话学家袁珂等🚄人，都曾撰写中🚇国西南地区民间神话故事。他们将之与🤛上古传说、华夏民族人文🦏始祖伏羲和女娲的🐡神话融合，从中可以💶发现中国各民族交💩往交流交融的历史。　　例如，中国著名神话故事🐊“后羿射日”，传🏛说中羿射下了天帝🙈释放的九个太阳，以避免河水干🌓涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良也做了🐥同样的事情，他用箭射下了十二个🍏太阳中的十个，剩下的两个太阳💟则变成了今🌖天的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他多🤒个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致😇力于中国神话、民间🎿文学和民俗学研究的🥋俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研🔑究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其🌧他少数民族的类似传🏏说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被🔍贬谪到月🆓宫砍伐斫而复生的桂树，这💋一传说在中国自古以来就广为🏺流传。而在侗族传说🍼中，一个叫“叟”的武🈳士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的📭大榕树。这些神话🚹传说无不反映了古代中国🌪的道德观和宇宙观。　　这种神话故事的传播表明🖋，中国各民族在口🐷头传承中保留🐃大量古代神话，而对这些神话的📪综合研究可⛳以产生非常有趣的结果，有🕝助于理解许多后世已⏳遗失或模糊的故事动🍖机和细节。因此，如果说中国古🖕代汉族神话中，弓箭手羿已⏬经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中📗的弓箭手(即使他们的名字各不🚉相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推🍚动建立原始文明作出丰功😄伟绩的古代祖先。这💝两者有着异曲同工之妙。　　侗族的民歌🏌同样独特而有趣，是其精神文化🔳不可分割的组成部分。其中有两⛱个关于侗族民歌🕎起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节暨🆒桂湘黔三省(区)侗族大🕴歌比赛在广西三江侗族自治🧐县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗⏱族人和苗族人去天上仙界“取歌”。在中国古人🥐的想象中，天空并没有完🌁全与地球分离，人们可☔以通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上述神话传说中👩那样走到天上🚣敲门而入。此外，在🆎中国古代神话中，真实的世界和虚🚳构🐦的世界紧密交织在一起。因此，天庭或仙界🎵被描述为如同真实世界，与地球上芸芸🔻众生的生活场景没有什么✌不同。　　第二个传说，相🥑传一棵神树的树叶上🌫长出了无人能识的“侗歌纹”，这棵树生长在侗🔵族祖先松恩、松桑母📁亲的墓地上。这个传说的有趣之处🃏还在于，它🦆不仅讲述了侗族歌曲🖌的口头传承，还讲述了如何用🏂汉字记录下来这些歌曲。传说中侗族➕人找来会写汉字的👽先生，把所有歌曲用😦同音的汉字记录下来。事实上，侗族👼历史上并没有自己的文字，是直到1958年，侗族文🍵字以侗语南部方🎨言为基础方言，采✴用拉丁字母形式才🌺创造出来的拼音文字。侗文的推行，对促进💿侗族文化的发展起到积极作🤐用。　　中国出版的有关侗🚞族历史文化的一系🔺列书籍，不仅介绍了侗族🚘叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类主题歌🤥曲，还收录了众🌶多侗族著名音乐家和表👪演者的传奇故事。这些传说讲🌖述了生活在不同时代的👶真实人物“歌师”的故事。关于他➗们的传说口口相传，并随着时🏭间推移在不同时代人🎙的复述中发生各种隐喻📉性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉庆年间🌠的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌曲突👷破了情歌和史诗的传🥝统，反映了当时人民的🐒艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴文彩📻创作的歌曲以古🏍代神话为主题，讲述了地球😦和太阳的诞生、人类的出现，以🔨及劝世歌和情歌等。他受到汉族戏剧的🈶启发和影响，在侗族长篇说唱叙🤑事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗💦语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村🕌寨中仍然很流行。吴文🦖彩也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部民间歌曲🛃，传承发展2500多年的侗族大歌⛏以其独特的♟地域性和民族性不仅🎼走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被列入⛹联合国🈯教科文组织人类非物质⏱文化遗产代表作名录。　　侗族人民自古以来过着🌀自给自足的生活，因此许多侗族🍼民间传说中的🦋主人公，本身就是🏸用水牛耕种田地的农🥔民，猎杀野兽📨的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩🐚子的妇女等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴实的珠🆎郎与心灵手巧🛤的娘美、机智多谋的开甲，以及一❣切与不义、贪婪、残忍的化身作斗争的🛷故事，如同其他民族😐的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等✒因素的差异，形成了各具➕特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市龙胜各族自治县🕷平等镇广南村，侗族村民在制🖨作“龙头”，为春节🍟期间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗🥖活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族👿传说和民间故事也反映📯了当时重要的历史事件，并将两者🚷结合在一起。例如，明朝洪武年📲间侗族农民起义军首领吴🤦勉、清代康乾时期🚳的侗族农🐒民起义军首领吴金银等，他们的⛷故事体现了侗族民🕯间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间英雄📖被描♉述为能够以一人之力击退🥩整支军队、徒手将水牛举过头顶😥并经常使用农具作为武器🙌的强人。他们拥有🌜强大无比的力量，在取得胜利之刻🛋却因某种变故👁未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故事的💂叙述增加铺垫，又积累听众的情绪🌙和心理。而很🆑多汉族民间故事也是将历史事件作为背🤞景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业于莫斯科国立大📫学亚非学院语🦄文系，文学副博士，俄罗斯外交部外🧡交学院教授，俄罗✋斯外交部高级培训学院副🐧院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译🕳研究和汉语教学方法研究。翻译出版👐了一系列与中国相🍡关的书籍和教材，撰写发表有多🚠篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与丈🥥夫亚历山大·谢苗诺夫共同获得第🚴十八届中华♿图书特殊贡献奖。【在线看片法律Ⓜ风险】Rose Darling出演的《藤浦惠全集》在必胜发布后引💺发“尺度过大”争议，目前部分国家已将该片列入“内容审查警告🦋名单”，但诗云过滤🕉设备有限公司坚持原😐片保留。羊城晚报讯 记者刘毅报道：英超🐃新赛季首轮在北京时间8月18日凌晨上🕳演焦点战，阿森纳客场以1比0力克曼联，过去三😟季英超亚军均取得开🐱门红。曼联虽然🚃主场输球，但3名新援库尼亚、姆贝莫和塞斯科🚡的表现可圈可点。　　曼联射门次数以22比9领先，控球率超过六成，锋线新🧜组合表现出色🈹可惜未能取得进球，至少让人看到“红魔”复兴的希望。　　全场唯一进球出现在第13分钟，阿森纳中🍴场赖斯开出角球，曼联门将巴因😔德尔在阿森纳🧦中卫萨利巴的干🍳扰下击球不远成了乌龙助🌕攻，埋伏在后🍌门柱的意大利左后卫卡📶拉菲奥里轻松头球破门。　　有人说😨姆贝莫和库尼亚🚍可望成为曼联的“詹库组合”，因为姆贝莫长相酷📪似NBA巨星詹姆斯，库尼亚则是擅长远⚾射的🍉全能得分手，技术风格有点像🔚NBA巨星库里。在曼联主帅阿莫😅林的3-4-3阵型中，库尼亚本场顶在🏨中锋位置，身后两名影锋是姆贝💔莫和芒特，双后腰是卡塞🔵米罗和队长B费。中锋塞斯科加🐔盟曼联较晚，此役在第65分钟替补出场换🍈下芒特。因此，很多球迷期待🦓塞斯科、库尼亚、姆贝👍莫一起首发出场的效果。　　阿💜森纳虽然赢得比赛，但首发🚁的新援中锋约克雷⚡斯表现平平，整场比赛0射门，传球成功率仅44%。塞斯科替补🗑出场传球成功率100%，有两次关键传🕺球，与约克雷斯形🙄成鲜明对比。约克雷斯🦏触球只有22次，球迷戏称他整理发型的次数✍远多于触球次数，这名瑞典🌑中锋在第60分钟被哈弗茨🖊换下。警方回应：我爱看片ios安装影片并未🚫经过审查即上线。中新社呼和浩特8月20日电 题：蒙古族搏克：摔跤之力在腰，决胜之智在心　　中新社记者 奥蓝　　内蒙古乌😚兰毛都草原和格根塔拉🚢草原上，日前盛大举🈁办了一年一度的兴安盟那🕌达慕和乌兰⏯察布那达慕。搏克比赛作🈵为那达慕的重头戏引众🥨多游客围观，主办方全程网🅰络直播。　　搏克是蒙古语，意为摔跤，约有2000年历史，是蒙古族民众在⚫长期游牧🗺生活中创造出的原生态🐁项目，体育竞技性与娱乐性共存，与骑马、射箭并称“男儿三艺”。2006年，蒙古族搏克入选🚣第一批国家级🤭非物质文化遗产代表性项目☔名录。8月10日，兴安盟那达慕的📆成年男子搏克赛场上，搏克手🥦们跳着模仿动物的舞蹈入场。宝音德力格尔 摄　　搏克比赛形式古朴厚重，有一整💃套仪式感很强的赛场礼仪。低沉悠扬的“乌日亚”赞歌中，搏克手们📺依序分两队入场。他们身着裸胸盖📅背的跤衣，脚蹬🧣蒙古靴或马靴，跳着模仿熊、狮子、鹰等动物的舞🍣步。竞技时，搏克手们脖子上飞🔷扬的五彩将嘎和跤裤外❣绣满吉祥🏤图案的套布，是实力和荣誉的象征⏳。　　搏克是力量与技巧👘的较量，仅技术动作就😌有上千种。但规则很简单：不分年纪、体重和身高，一跤定胜负。因采🌙取两两比拼的淘汰制，所🏣以参赛人数是2的次方，近年来🌌草原上最大的搏克比赛，有1024名选手参与。　　草原上⤴的人们常说，摔跤之力在腰，决胜之智在心。“心”指的不🐿仅是赛场上的心态，更是为人🏃处事的初心。　　“赛场上，尊重规则、敬重对手、礼敬观众；赛场之外，谨守本心，立身为范，热爱生活。”乌恩其与搏克〽打交道近20年，是锡林郭😛勒草原上知名👔的搏克比赛解说嘉宾。7月22日，内蒙古自治区第💍35届那达慕大会的512人🍸规模搏克比赛中，搏克手🛌一对一角力。崔巍光 摄　　“搏克是一项文明、高雅的运动。”已退🐝休的内蒙古农业大学体育教🔝学部教授巴雅尔晋格🥢乐是资深搏克裁❗判，参与起草内🌾蒙古体育局审定的🔇多版《搏克竞赛规则》。他告诉中新社记者🔍，搏克规则一直在👞调整，“宗旨就是在🥘保留传统文化的基础上，更文明，更有益于🛑传承和推广。”　　搏🆑克这项运动也越来越国际化，不仅吸纳了柔道🏔等其他对抗🔦性运动的动作技巧，还有蒙古国、美国等国🕘的选手活跃在搏克赛场上。　　如今的👠搏克比赛中，有很多牧民职💶业玩家，他🕕们平日专心牧业，夏季🚎在全国各地参加比赛。不少地方政府会👋在冬天、春天组织集训，为牧区✅青年提升体能、打磨技巧。很多中🐪小学开设搏克兴趣班，女子、儿童搏克赛🤩也越来越多。　　近年来，越🦀来越多的草原青🥡少年靠搏克技巧“摔”出草原，在柔道、中🔛国式摔跤等领域成为国🚓家级健将、世界名将。他们退役后返🔠回草原，被聘🙍为顾问或教练，成为⛱草原青少年的“搏克启蒙师傅”。　　一些牧🔙民会用优秀搏克手的名字给孩子😹命名，搏克手也会将优秀🌖前辈的名字当“艺名”。乌恩其告诉记者，锡林郭勒⏩草原有一位年过七旬的🕥查干扎那老前辈，年轻时是🌮家喻户晓的跤王。“现在💠光我知道的搏克手，就有5个叫查干扎那(意为‘白色的大象’，象征力量)，这🕰是美好的寄托。”　　乌恩其说，阿巴嘎旗就有一🗼位出生于搏克世家、一直🏟活跃在搏克场👏上的查干扎那。这位“90后”牧民已6次问鼎512人搏克赛，获150余次那达慕冠军➗，还是中国式摔⭐跤和自由式摔跤领域的🛫全国健将，“搏克不只🌞是胜负，它还是草原的语💬言。每一次交手，都是在📼延续草原的心跳。”(完)

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澤田麻衣/Dylan Strokes/Keira Nicole/Marta La Croft

（青岛日报／观海新闻记者 花衣つばき）